Il Vangelo del Venerdì 1 Marzo 2013

Dal Vangelo secondo Matteo (21,33-43.45-46) anno C.                                                                           In quel tempo, Gesù disse ai capi dei sacerdoti e agli anziani

del popolo: “Ascoltate un'altra parabola: C'era un padrone

che piantò una vigna e la circondò con una siepe, vi scavò un

frantoio, vi costruì una torre, poi l'affidò a dei vignaioli e se ne andò.
Quando fu il tempo dei frutti, mandò i suoi servi da

quei vignaioli a ritirare il raccolto.
Ma quei vignaioli presero i servi e uno lo bastonarono,

l'altro lo uccisero, l'altro lo lapidarono.
Di nuovo mandò altri servi più numerosi dei primi, ma quelli si

comportarono nello stesso modo.
Da ultimo mandò loro il proprio figlio dicendo: Avranno rispetto di mio figlio!
Ma quei vignaioli, visto il figlio, dissero tra sé: Costui è l'erede; venite,

uccidiamolo, e avremo noi l'eredità.
E, presolo, lo cacciarono fuori della vigna e l'uccisero.
Quando dunque verrà il padrone della vigna che farà a quei vignaioli?”.
Gli rispondono: «Farà morire miseramente quei malvagi e darà la vigna

ad altri vignaioli che gli consegneranno i frutti a suo tempo».
E Gesù disse loro: “Non avete mai letto nelle Scritture: La pietra

che i costruttori hanno scartata è diventata testata d'angolo;

dal Signore è stato fatto questo ed è mirabile agli occhi nostri?”
Perciò io vi dico: “vi sarà tolto il regno di Dio e sarà dato a

un popolo che lo farà fruttificare”.
Udite queste parabole, i sommi sacerdoti e i farisei capirono che parlava di loro e

cercavano di catturarlo; ma avevano paura della folla che lo considerava un profeta.

Parola del Signore.

I farisei non sono sprovveduti, e comprendono che, dietro la parabola di Gesù,

c’è una precisa lettura della storia di infedeltà a Dio, attraverso la persecuzione

attuata nei confronti dei profeti, ed adesso nel rifiuto del Figlio di Dio, Gesù Cristo.

Essi, con il loro comportamento ostentato e falso possono ingannare gli altri,

ma non Dio, e non sono altro che falsi ed uccisori di profeti, ottusamente chiusi

nell’osservanza di una legge che ormai è ridotta a regole vuote e senza alcun senso.

Eppure, nemmeno di fronte alla verità che Gesù dice loro in forma di parabola,

essi sono disposti a fare ammenda e comprendere di essere fuori strada,

ma si danno da fare solo per eliminare il Cristo.

Anche se Gesù scopre le nostre incoerenze, non chiudiamoci

alla sua grazia; moriremmo lontano dalla sua misericordia.

Tutto come ai giorni nostri, non è cambiato niente, osserviamo bene

quello che succede nelle nostre parrocchie, a volte purtroppo viene il

voltastomaco e non è facile digerire nel vedere certe cose.

Confidiamo nella misericordia e nell’amore del Signore Gesù e preghiamo.

Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome,
venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano, rimetti a noi i nostri debiti come

noi li rimettiamo ai nostri debitori, e non ci indurre in tentazione,

ma liberaci dal male. Amen.

Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore è con te.
Tu sei benedetta fra le donne e benedetto il frutto del tuo seno, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori,
adesso e nell'ora della nostra morte. Amen.
Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Come era in principio ora e sempre nei secoli dei secoli. Amen.
Buona giornata.

Il Vangelo del Giovedì 28 Febbraio 2013

Dal Vangelo secondo Luca (16,19-31) anno C.

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: “C'era 

un uomo ricco, che vestiva di porpora e di bisso 

e tutti i giorni banchettava lautamente. 

Un mendicante, di nome Lazzaro, giaceva alla 

sua porta, coperto di piaghe, bramoso di sfamarsi 

di quello che cadeva dalla mensa del ricco.

Perfino i cani venivano a leccare le sue piaghe.
Un giorno il povero morì e fu portato dagli angeli nel

seno di Abramo. Morì anche il ricco e fu sepolto.
Stando nell'inferno tra i tormenti, levò gli occhi e vide di

lontano Abramo e Lazzaro accanto a lui.
Allora gridando disse: Padre Abramo, abbi pietà di me e manda

Lazzaro a intingere nell'acqua la punta del dito e bagnarmi la lingua,

perché questa fiamma mi tortura.
Ma Abramo rispose: Figlio, ricordati che hai ricevuto i tuoi beni

durante la vita e Lazzaro parimenti i suoi mali; ora invece

lui è consolato e tu sei in mezzo ai tormenti.
Per di più, tra noi e voi è stabilito un grande abisso: coloro che di qui

vogliono passare da voi non possono, né di costì si può attraversare fino a noi.
E quegli replicò: Allora, padre, ti prego di mandarlo a casa di mio padre,
perché ho cinque fratelli.

Li ammonisca, perché non vengano anch'essi in questo luogo di tormento.
Ma Abramo rispose: Hanno Mosè e i Profeti; ascoltino loro.
E lui: No, padre Abramo, ma se qualcuno dai morti andrà da loro, si ravvederanno.
Abramo rispose: Se non ascoltano Mosè e i Profeti,

neanche se uno risuscitasse dai morti saranno persuasi».

Parola del Signore.

La durezza di cuore di questo ricco è davvero senza limiti;

pur autocondannandosi ad una perenne solitudine che lo imprigiona,

egli continua tutta la vita ad incontrare la sua felicità sull’egoismo

e sul soddisfacimento delle sue voglie.

Per questo, egli non capisce che anche i suoi fratelli, che vivono nella sua

stessa situazione, sono del tutto incapaci di comprendere la Parola

che potrebbe salvarli aprendo loro gli occhi.

Essi, in fondo, non vogliono ascoltare la Parola ammonitrice di Dio,

e per questo anche se essi vedessero i morti camminare per

proclamare loro la verità, non crederebbero.

L’ostinazione nel peccato ci rende assolutamente incapaci di cogliere

i segni che Dio semina nella nostra vita, per cui persino i miracoli più

eclatanti servono solo ad aumentare la nostra responsabilità davanti a Gesù.  

Cogliamo al volo i segni che l’amore del Signore ci dona per la nostra salvezza,

mettiamoli in pratica nel nostro cammino, per riconoscerli aiutiamoci con la preghiera.

Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome,
venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano, rimetti a noi i nostri debiti come

noi li rimettiamo ai nostri debitori, e non ci indurre in tentazione,

ma liberaci dal male. Amen.

Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore è con te.
Tu sei benedetta fra le donne e benedetto il frutto del tuo seno, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori,
adesso e nell'ora della nostra morte. Amen.
Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Come era in principio ora e sempre nei secoli dei secoli. Amen.
Buona giornata.

Il Vangelo del Mercoledì 27 Febbraio 2013

Dal Vangelo secondo Matteo (20,17-28) anno C.

In quel tempo, mentre saliva a Gerusalemme, Gesù

prese in disparte i dodici e lungo la via disse loro:
«Ecco, noi stiamo salendo a Gerusalemme e il Figlio

dell'uomo sarà consegnato ai sommi sacerdoti e agli scribi,

che lo condanneranno a morte e lo consegneranno ai

pagani perché sia schernito e flagellato e crocifisso;

ma il terzo giorno risusciterà».
Allora gli si avvicinò la madre dei figli di Zebedèo con i

suoi figli, e si prostrò per chiedergli qualcosa.
Egli le disse: «Che cosa vuoi?».

Gli rispose: «Dì che questi miei figli siedano uno alla tua

destra e uno alla tua sinistra nel tuo regno».
Rispose Gesù: «Voi non sapete quello che chiedete.

Potete bere il calice che io sto per bere?». Gli dicono: «Lo possiamo».
Ed egli soggiunse: «Il mio calice lo berrete; però non sta

a me concedere che vi sediate alla mia destra o alla mia sinistra,

ma è per coloro per i quali è stato preparato dal Padre mio».
Gli altri dieci, udito questo, si sdegnarono con i due fratelli;
ma Gesù, chiamatili a sé, disse: «I capi delle nazioni, voi lo sapete,

dominano su di esse e i grandi esercitano su di esse il potere.
Non così dovrà essere tra voi; ma colui che vorrà diventare grande tra voi,

si farà vostro servo, e colui che vorrà essere il primo tra voi, si farà

vostro schiavo; appunto come il Figlio dell'uomo, che non è venuto

per essere servito, ma per servire e dare la sua vita in riscatto per molti».

Parola del Signore.

Questo brano evangelico ha in sé qualcosa di davvero triste e deludente;

il Maestro ha appena parlato del destino che lo attende andando

a Gerusalemme, ed ecco che due degli apostoli a Lui più vicini,

Giacomo e Giovanni, gli chiedono fama ed onore.

Che sofferenza devono aver causato queste parole nel cuore di Cristo!

Egli cerca persone che siano disposte a dividere con Lui l’amaro

calice della passione, e non chi cerca fama ed onori.

Eppure, questo brano è istruttivo; sebbene Gesù abbia tanti discepoli

ed apostoli, le motivazioni che li spingono a seguirlo possono essere

davvero diverse, e non tutte così nobili quanto sembrino.

Si può stare con il Maestro non per servirlo, ma per servirsi di

Lui in modo da approfittare per il proprio tornaconto personale.

E noi, a quale categoria apparteniamo?

Ne conosco tante persone così, che si servono di Dio per

rendersi visibili agli occhi della gente.

I veri seguaci del Maestro non si mettono mai in mostra,

ma pregano incessantemente.

Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome,
venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano, rimetti a noi i nostri debiti come

noi li rimettiamo ai nostri debitori, e non ci indurre in tentazione,

ma liberaci dal male. Amen.

Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore è con te.
Tu sei benedetta fra le donne e benedetto il frutto del tuo seno, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori,
adesso e nell'ora della nostra morte. Amen.
Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Come era in principio ora e sempre nei secoli dei secoli. Amen.
Buona giornata.

Il Vangelo del Martedì 26 Febbraio 2013

Dal Vangelo secondo Matteo (23,1-12) anno C.

In quel tempo, Gesù si Gesù si rivolse alla folla e 

ai suoi discepoli dicendo: «Sulla cattedra di Mosè 

si sono seduti gli scribi e i farisei. 

Quanto vi dicono, fatelo e osservatelo, ma non fate 

secondo le loro opere, perché dicono e non fanno. 

Legano infatti pesanti fardelli e li impongono sulle spalle

della gente, ma loro non vogliono muoverli neppure con un dito. 

Tutte le loro opere le fanno per essere ammirati dagli uomini:

allargano i loro filattèri e allungano le frange; amano posti d'onore

nei conviti, i primi seggi nelle sinagoghe e i saluti nelle piazze,

come anche sentirsi chiamare "rabbì''dalla gente.
Ma voi non fatevi chiamare "rabbì'', perché uno solo è il vostro

maestro e voi siete tutti fratelli.
E non chiamate nessuno "padre" sulla terra, perché uno

solo è il Padre vostro, quello del cielo.
E non fatevi chiamare "maestri", perché uno solo è il vostro Maestro, il Cristo.
Il più grande tra voi sia vostro servo; chi invece si innalzerà sarà abbassato

e chi si abbasserà sarà innalzato.

Parola del Signore.

Spesso siamo portati a criticare i farisei e a dire in cuor

nostro: “Non farei mai così!”.

In realtà essi erano davvero campioni della fede; minuziosi e scrupolosi

osservanti della legge di Dio, avrebbero sicuramente molto da insegnarci

riguardo a come si concepisce e si gestisce il rapporto con Lui.

Purtroppo, il loro guaio è che essi avevano ridotto la loro relazione

con l’Altissimo a semplici apparenze esteriori.

Per questo, il Signore dice di fare quello che dicono; piuttosto,

che agire secondo le loro opere; essi erano prigionieri della loro superbia

e orgogliosi nella loro pretesa di essere guide del popolo attraverso la loro

volontà di essere sempre al centro dell’attenzione, seppure per fini religiosi.

Purtroppo la superbia si veste anche di motivi religiosi.

Questo è un dato di fatto, tante persone vogliono solo mettersi in mostra,

poi per tutto il resto è meglio stendere un velo pietoso.

I veri cristiani tutto quello che fanno, lo fanno nell’ombra, senza farsi notare, solo per

amore del Signore, siamo onesti con noi stessi e con gli altri, aiutandoci con la preghiera.

Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome,
venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano, rimetti a noi i nostri debiti come

noi li rimettiamo ai nostri debitori, e non ci indurre in tentazione,

ma liberaci dal male. Amen.

Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore è con te.
Tu sei benedetta fra le donne e benedetto il frutto del tuo seno, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori,
adesso e nell'ora della nostra morte. Amen.
Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Come era in principio ora e sempre nei secoli dei secoli. Amen.
Buona giornata.

Il Vangelo del Lunedì 25 Febbraio 2013

Dal Vangelo secondo Luca (6,36-38) anno C.

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: “Siate misericordiosi,

come è misericordioso il Padre vostro.
Non giudicate e non sarete giudicati; non condannate e non

sarete condannati; perdonate e vi sarà perdonato; date e vi

sarà dato; una buona misura, pigiata, scossa e traboccante

vi sarà versata nel grembo, perché con la misura con cui misurate,

sarà misurato a voi in cambio”.

Parola del Signore.

Gesù si rivolge a coloro che lo ascoltano, e pronuncia parole

che mai nessuno ha pronunciato: “Essere Misericordiosi,

non condannare, non giudicare e perdonare,

fate del bene a coloro che vi odiano”.

Sono parole davvero estranee alla cultura di questo mondo e,

comunque, non facili da attuare.

Magari si può dire che sono parole belle ma certo non sono affatto realistiche.

Eppure solo in queste parole il mondo può trovare la sua salvezza e i motivi per

bloccare le guerre e soprattutto per costruire la pace e la convivenza tra i popoli.

Per Gesù non ci sono più nemici da odiare e da combattere,

per Lui—e quindi per ogni discepolo—ci sono solo fratelli e

sorelle da amare, semmai da correggere, e sempre da salvare.

Dio si comporta con misericordia e benevolenza verso tutti,

anche “verso gli ingrati e i malvagi”.

E Gesù presenta ai discepoli di ogni tempo, anche a noi oggi,

nonostante la nostra pochezza, un ideale che è alto come il cielo: “Siate

misericordiosi, come è misericordioso il Padre vostro”.

Non è un’esortazione morale, ma uno stile di vita.

Da questo dipende la nostra stessa salvezza.

Vogliamo salvarci? Seguiamo l’insegnamento di Gesù,

e come Lui aiutiamoci con la preghiera.

Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome,
venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano, rimetti a noi i nostri debiti come

noi li rimettiamo ai nostri debitori, e non ci indurre in tentazione,

ma liberaci dal male. Amen.

Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore è con te.
Tu sei benedetta fra le donne e benedetto il frutto del tuo seno, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori,
adesso e nell'ora della nostra morte. Amen.
Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Come era in principio ora e sempre nei secoli dei secoli. Amen.
Buona giornata.

Il Vangelo della 2° Domenica di Quaresima

Dal Vangelo secondo Luca (9,28b-36) anno C.

In quel tempo, Gesù prese con sé Pietro,

Giovanni e Giacomo e salì sul monte a pregare.
Mentre pregava, il suo volto cambiò d'aspetto e la sua

veste divenne candida e sfolgorante.
Ed ecco due uomini parlavano con lui: erano Mosè ed Elia,
apparsi nella loro gloria, e parlavano della sua dipartita che

avrebbe portato a compimento a Gerusalemme.
Pietro e i suoi compagni erano oppressi dal sonno; 

tuttavia restarono svegli e videro la sua gloria e i due uomini che stavano con lui. 

Mentre questi si separavano da lui,

Pietro disse a Gesù: «Maestro, è bello per noi stare qui. Facciamo tre tende,

una per te, una per Mosè e una per Elia». Egli non sapeva quel che diceva.
Mentre parlava così, venne una nube e li avvolse;

all'entrare in quella nube, ebbero paura.
E dalla nube uscì una voce, che diceva: «Questi è il Figlio mio,

l'eletto; ascoltatelo».
Appena la voce cessò, Gesù restò solo. Essi tacquero e in quei

giorni non riferirono a nessuno ciò che avevano visto.

Parola del Signore.

La Trasfigurazione; momento in cui Gesù svela il suo mistero,

momento in cui Gesù vuole accanto a sé i suoi amici per mostrare

loro il suo vero volto; ed è luce, bagliore, gioia pura e accecante,

al punto che gli apostoli stessi faticano a descriverla.

Il Rabbì Gesù svela la gloria, la santità che ogni uomo cerca nel suo rapporto

con Dio; non più un grande uomo, ma svelamento di una realtà incredibile e inattesa.

Tabor segna, incide il cuore degli apostoli.

E il nostro.

La Trasfigurazione è la meta cui siamo chiamati in questo

cammino di Quaresima; è là che siamo diretti.

Il deserto che abbiamo iniziato a percorrere per ritrovare lucidità mentale

e verità, i gesti (preghiera, digiuno, elemosina) che stiamo compiendo

per rafforzare la nostra interiorità arrivano lì, al Tabor.

Guai se non fosse così!

Troppi pensano al cristianesimo come alla religione della penitenza e della mortificazione!

Troppi si avvicinano a Dio nella sofferenza e fermano il loro sguardo alla croce.

Non c’è salvezza nella croce se non dopo la risurrezione.

E il cristianesimo è anzitutto la religione del Tabor che ci permette di salire sul Golgota.

La sofferenza nella vita c’è, e lo sappiamo.

Vorremmo ignorarla o toglierla.

Dio fa di più; la trasfigura, la feconda, la vivifica.

In questa seconda tappa del cammino ci viene ricordato semplicemente

che siamo fatti per il Tabor, che lì arriveremo la notte di Pasqua.

Gioiamo sin d’ora per ciò che vivremo, assaporiamo da ora la gioia che ci attende.

Siamo già saliti sul Tabor nella nostra esperienza di fede?

Credo di sì, perché Dio ci dona, a volte, di assistere alla sua gloria.

Può essere stato un momento di preghiera che ci ha coinvolti, una messa

in cui siamo stati toccati dentro, l’esperienza di un pellegrinaggio che

ha cambiato il nostro modo di rapportarci con il Signore.

Attimi, barlumi in cui sentiamo l’immenso che ci abita.

E il sentimento diventa ambiguo; talmente grande da averne paura,

talmente infinito da sentircene schiacciati.

È la paura che prende Pietro e i suoi compagni, è il terrore che abita

Abramo prima di incontrare il suo Dio.

È il sentimento della bellezza di Dio, la percezione della sua maestà

che ci motiva e ci spinge.

Pietro lo sa e dice: “È bello per noi stare qui”.

Finche non giungeremo a credere grazie alla bellezza che ci avvolge,

ci mancherà sempre un tassello della fede cristiana.

Non è forse questa la fragilità della nostra fede?

Non è forse qui la ragione di tanta tiepidezza della nostra comunità?

Non abbiamo forse smarrito la bellezza nel raccontare la fede?

Nel celebrare il Risorto?

È noioso credere, è giusto—certo—ma immensamente noioso.

Il Vangelo di oggi ci dice, al contrario, che credere può essere splendido.

Varrebbe la pena ricuperare dentro di noi il senso dello stupore e della bellezza,

l’ascolto dell’interiorità che ci porta in alto, sul monte, a fissare lo sguardo su Cristo.

Certo; la vita non è sempre Tabor e si fa fatica, tanta fatica.

Ma ricordiamoci; che stiamo proprio facendo deserto per riscoprire

che siamo viandanti, pellegrini, che la nostra patria è altrove.

Come Abramo ascoltiamo la promessa di un Dio che ci invita a

guardare le stelle, ad alzare lo sguardo; come Paolo ci incoraggiamo

a vicenda guardando al nostro destino di trasfigurati.

Gesù parla con Mosè ed Elia della sua dipartita.

Gesù già vede profilarsi un altro monte, una definitività, la croce,

drammaticamente necessaria per gridare al mondo il vero volto di Dio.

Che mistero!

Dio stesso attraversa questo deserto.

Dio stesso è chiamato ad avere fede, Dio stesso ha bisogno di essere

rassicurato e incoraggiato.

Il grido del Padre per Gesù: “Ascoltatelo!” è l’atteggiamento per

continuare il cammino nel deserto che ci è donato.

Per arrivare al Tabor.

Santa Domenica da Fausto.

Il Vangelo del Sabato 23 Febbraio 2013

Dal Vangelo secondo Matteo (5,43-48) anno C.

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: “Avete inteso che

fu detto: “Amerai il tuo prossimo” e odierai il tuo nemico;
ma io vi dico: amate i vostri nemici e pregate per i vostri persecutori,
perché siate figli del Padre vostro celeste, che fa sorgere il suo sole sopra

i malvagi e sopra i buoni, e fa piovere sopra i giusti e sopra gli ingiusti.
Infatti se amate quelli che vi amano, quale merito ne avete?

Non fanno così anche i pubblicani?
E se date il saluto soltanto ai vostri fratelli, che cosa fate di straordinario?

Non fanno così anche i pagani?
Siate voi dunque perfetti come è perfetto il Padre vostro celeste”.

Parola del Signore.

Ci risiamo, Gesù dice una cosa inaudita; ci chiede di amare i nostri nemici, perché?

Perché sono figli di Dio anche loro, hanno solo sbagliato il cammino della loro vita.

Hanno intrapreso la via del male.

Stiamo vedendo quante vittime fa il male.

E l’unico modo per sconfiggerlo è eliminarlo là dove nasce.

La via del superamento proposta da Gesù è quella di un amore sovrabbondante.

Il male non si vince con altro male, ma con il bene.

Tutto, insomma, viene capovolto; il discepolo non solo deve eliminare

la vendetta dal suo comportamento, ma deve porgere l’altra guancia.

È semplicemente un nuovo modo di vivere, tutto concentrato sull’amore.

È l’amore che rinnova il cuore e che rende nuova la vita.

Se uno ama dona anche la sua vita; abbiamo tante esperienze su questo,

cominciando da Gesù Cristo che ha donato la sua vita per la nostra salvezza.

 Gesù giunge sino al paradosso di amare anche i nemici.

Tale sconvolgente novità Egli l’ha praticata per primo;

dall’alto della croce prega per i suoi carnefici.

Un amore così non viene da noi, nasce dall’alto.

È il Signore che ce lo dona, per questo può chiedere: “Siate perfetti

come il Padre vostro celeste”.

Non è facile, ci riusciremo soltanto con l’abbandono e la preghiera.

Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome,
venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano, rimetti a noi i nostri debiti come

noi li rimettiamo ai nostri debitori, e non ci indurre in tentazione,

ma liberaci dal male. Amen.

Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore è con te.
Tu sei benedetta fra le donne e benedetto il frutto del tuo seno, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori,
adesso e nell'ora della nostra morte. Amen.
Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Come era in principio ora e sempre nei secoli dei secoli. Amen.
Buona giornata.

Il Vangelo del Venerdì 22 Febbraio 2013

Dal Vangelo secondo Matteo (16,13-19) anno C.

In quel tempo, essendo giunto Gesù nella regione 

di Cesarèa di Filippo, chiese ai suoi discepoli: «La gente 

chi dice che sia il Figlio dell'uomo?». 

Risposero: «Alcuni Giovanni il Battista, altri Elia,

altri Geremia o qualcuno dei profeti».
Disse loro: «Voi chi dite che io sia?».
Rispose Simon Pietro: «Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente».
E Gesù: «Beato te, Simone figlio di Giona, perché né la carne

né il sangue te l'hanno rivelato, ma il Padre mio che sta nei cieli.
E io ti dico: Tu sei Pietro e su questa pietra edificherò la mia

chiesa e le porte degli inferi non prevarranno contro di essa.
A te darò le chiavi del regno dei cieli, e tutto ciò che legherai sulla terra

sarà legato nei cieli, e tutto ciò che scioglierai sulla terra sarà sciolto nei cieli».

Parola del Signore.

Gesù raduna i discepoli in un luogo appartato e si mette a parlare con loro.

Ogni comunità ha bisogno di momenti come questi, non per una vuota

e falsa intimità, ma per crescere nella conoscenza e nell’amore del Signore.

Gesù chiede cosa dice la gente di Lui; ma soprattutto vuol sapere cosa pensano i discepoli.

Sapeva bene che era molto viva l’attesa del Messia, sebbene inteso come

un uomo forte sia politicamente che militarmente; avrebbe dovuto

liberare il popolo d’Israele dalla triste schiavitù dei romani.

Era un’attesa totalmente estranea alla missione di Gesù tesa, invece,

alla liberazione radicale dalla schiavitù del peccato e del male.

Dopo le prime risposte Gesù va diritto al cuore dei discepoli: “Voi chi dite che io sia?”.

Ha bisogno che i discepoli siano in sintonia con Lui, che abbiano con Lui un “comune sentire”.

Pietro prende la parola e, rispondendo per tutti, confessa la sua fede.

E riceve subito la beatitudine.

Pietro, e con lui quel modesto gruppo di discepoli, fa parte di quei “piccoli”

ai quali il Padre rivela le cose nascoste fin dalla fondazione del mondo.

E Simone, uomo come tutti, fatto di “carne e sangue”, nell’incontro con Gesù

riceve una nuova vocazione, un nuovo compito, un nuovo impegno; essere pietra,

ossia sostegno per tanti altri, con il potere di legare nuove amicizie e di

sciogliere i tanti legami di schiavitù.

Ecco anche il nostro compito, essere sostegno dei tanti nostri fratelli

in difficoltà, in nome del Signore Gesù, aiutati dalla preghiera.

Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome,
venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano, rimetti a noi i nostri debiti come

noi li rimettiamo ai nostri debitori, e non ci indurre in tentazione,

ma liberaci dal male. Amen.

Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore è con te.
Tu sei benedetta fra le donne e benedetto il frutto del tuo seno, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori,
adesso e nell'ora della nostra morte. Amen.
Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Come era in principio ora e sempre nei secoli dei secoli. Amen.
Buona giornata.

Il Vangelo del Giovedì 21 Febbraio 2013

Dal Vangelo secondo Matteo (7,7-12) anno C.

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: “Chiedete 

e vi sarà dato; cercate e troverete; bussate e vi 

sarà aperto; perché chiunque chiede riceve, 

e chi cerca trova e a chi bussa sarà aperto. 

Chi tra di voi al figlio che gli chiede un pane darà una pietra?
O se gli chiede un pesce, darà una serpe?
Se voi dunque che siete cattivi sapete dare cose buone

ai vostri figli, quanto più il Padre vostro che è nei cieli darà

cose buone a quelli che gliele domandano!
Tutto quanto volete che gli uomini facciano a voi, anche voi

fatelo a loro: questa infatti è la Legge ed i Profeti”.

Parola del Signore.

A volte non facciamo le cose più immediate e semplici.

Se abbiamo bisogno di aiuto o necessitiamo di qualcosa,

non chiediamo senza problemi?

Non ci rivolgiamo a chi può aiutarci?

Perché non facciamo la stessa cosa con Dio?

Egli, pur conoscendo già da prima quello di cui abbiamo bisogno,

vuole essere debitamente pregato da noi; è un modo per coinvolgerlo

nella nostra esistenza, dandogli il posto che merita.

Dunque, Egli non vede l’ora di ascoltare le nostre preghiere e di esaudirle

nel nome del suo Figlio Gesù; non approfittare della presenza continua di questo

divino interlocutore sarebbe davvero sciocco, oltre che controproducente.

Apriamo il nostro cuore a Lui nella preghiera semplice ed immediata

di ogni giorno, e vedremo la sollecitudine che Egli ha per noi.

Be, allora cosa aspettiamo; preghiamo.

Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome,
venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano, rimetti a noi i nostri debiti come

noi li rimettiamo ai nostri debitori, e non ci indurre in tentazione,

ma liberaci dal male. Amen.

Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore è con te.
Tu sei benedetta fra le donne e benedetto il frutto del tuo seno, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori,
adesso e nell'ora della nostra morte. Amen.
Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Come era in principio ora e sempre nei secoli dei secoli. Amen.
Buona giornata.

Il Vangelo del Mercoledì 20 Febbraio 2013

Dal Vangelo secondo Luca (11,29-32) anno C.

In quel tempo, mentre le folle si accalcavano, Gesù

cominciò a dire: «Questa generazione è una generazione

malvagia; essa cerca un segno, ma non le sarà dato

nessun segno fuorchè il segno di Giona.
Poiché come Giona fu un segno per quelli di Nìnive,

così anche il Figlio dell'uomo lo sarà per questa generazione.
La regina del sud sorgerà nel giudizio insieme con gli uomini

di questa generazione e li condannerà; perché essa venne dalle

estremità della terra per ascoltare la sapienza di Salomone.

Ed ecco, ben più di Salomone c'è qui.
Quelli di Nìnive sorgeranno nel giudizio insieme con questa

generazione e la condanneranno; perché essi alla predicazione

di Giona si convertirono. Ed ecco, ben più di Giona c'è qui.

Parola del Signore.

Gesù dice che la sua è una generazione malvagia.

Questa malvagità consiste essenzialmente in un atteggiamento

di totale chiusura nei confronti della sua persona.

Essi, che avrebbero dovuto riconoscere il Messia, dando compimento

alle antiche scritture, in realtà sono i suoi più accesi avversari; per questo

Gesù loda coloro che, apparentemente, sono considerati i lontani,

ma che da sempre hanno dimostrato attenzione e persino fede nelle

meraviglie compiute da Dio; quelle stesse meraviglie che Israele

non aveva saputo né voluto riconoscere.

Il risultato di questa chiusura è che proprio quei popoli pagani e senza

Dio saranno i principali giudici di coloro che avevano tutti i presupposti

per accogliere Gesù, ma non l’hanno fatto.

Attenzione a non commettere lo stesso errore anche noi, riconosciamo

Gesù che viene e seguiamolo iniziando dalla preghiera.

Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome,
venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano, rimetti a noi i nostri debiti come

noi li rimettiamo ai nostri debitori, e non ci indurre in tentazione,

ma liberaci dal male. Amen.

Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore è con te.
Tu sei benedetta fra le donne e benedetto il frutto del tuo seno, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori,
adesso e nell'ora della nostra morte. Amen.
Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Come era in principio ora e sempre nei secoli dei secoli. Amen.
Buona giornata.

Il Vangelo del Martedì 19 Febbraio 2013

Dal Vangelo secondo Matteo (6,7-15) anno C.

In quel tempo, disse ai suoi discepoli: “Pregando non

sprecate parole come i pagani, i quali credono di venire

ascoltati a forza di parole.
Non siate dunque come loro, perché il Padre vostro sa di

quali cose avete bisogno ancor prima che gliele chiediate.
Voi dunque pregate così: Padre nostro che sei nei cieli, sia 

santificato il tuo nome; venga il tuo regno; sia fatta la tua volontà, come in cielo così in terra. 

Dacci oggi il nostro pane quotidiano, e rimetti a noi i nostri debiti

come noi li rimettiamo ai nostri debitori,
e non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal male.
Se voi infatti perdonerete agli uomini le loro colpe, il Padre vostro

celeste perdonerà anche a voi; ma se voi non perdonerete agli uomini,

neppure il Padre vostro perdonerà le vostre colpe”.

Parola del Signore.

Al tempo di Gesù, ogni pio israelita conosceva una grande quantità

di preghiere e di formule attraverso le quali potersi rivolgere a Dio.

Addirittura, esistevano preghiere per ogni occasione della giornata e della vita in

genere, che servivano a rendere l’intera esistenza un rendimento di grazie a Dio.

Ma Gesù introduce una novità inaudita; per pregare, bastano poche parole

dette con semplicità.

Tra queste, la parola più importante è quella che designa Dio con il nome

di Padre; per meglio dire, la parola originale che utilizza Gesù è quella di babbino.

Ci siamo mai rivolti a Dio chiamandolo con questo nome?

Eppure è Gesù stesso che ci pone sulle labbra questa espressione;

tutto il resto, di questa preghiera che tutti conosciamo fin da bambini,

è una esplicitazione della nostra fede nella paternità di Dio.

Rendiamoci famigliari con Dio, lasciamo da parte tante parole,

chiamiamolo semplicemente Padre, Babbo o Papà non c’è problema per Lui,

facciamolo partecipe di tutte le nostre azioni della giornata, belle o brutte

che siano non ha importanza, e cominciamo a pregare con Lui.

Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome,
venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano, rimetti a noi i nostri debiti come

noi li rimettiamo ai nostri debitori, e non ci indurre in tentazione,

ma liberaci dal male. Amen.

Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore è con te.
Tu sei benedetta fra le donne e benedetto il frutto del tuo seno, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori,
adesso e nell'ora della nostra morte. Amen.
Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Come era in principio ora e sempre nei secoli dei secoli. Amen.
Buona giornata.

Il Vangelo del Lunedì 18 Febbraio 2013

Dal Vangelo secondo Matteo (25,31-46) anno C.

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli, quando 

il Figlio dell'uomo verrà nella sua gloria con tutti i suoi 

angeli, si siederà sul trono della sua gloria. 

E saranno riunite davanti a lui tutte le genti, ed egli 

separerà gli uni dagli altri, come il pastore separa le 

pecore dai capri, e porrà le pecore alla sua destra 

e i capri alla sinistra. 

Allora il re dirà a quelli che stanno alla sua destra: 

venite, benedetti del Padre mio, ricevete in eredità il regno preparato per voi fin 

dalla fondazione del mondo. 

Perché io ho avuto fame e mi avete dato da mangiare, ho avuto sete e mi

avete dato da bere; ero forestiero e mi avete ospitato, nudo e mi avete vestito,

malato e mi avete visitato, carcerato e siete venuti a trovarmi.
Allora i giusti gli risponderanno: Signore, quando mai ti abbiamo veduto affamato

e ti abbiamo dato da mangiare, assetato e ti abbiamo dato da bere?
Quando ti abbiamo visto forestiero e ti abbiamo ospitato, o nudo e ti abbiamo vestito?
E quando ti abbiamo visto ammalato o in carcere e siamo venuti a visitarti?
Rispondendo, il re dirà loro: In verità vi dico: ogni volta che avete fatto queste

cose a uno solo di questi miei fratelli più piccoli, l'avete fatto a me.
Poi dirà a quelli alla sua sinistra: Via, lontano da me, maledetti, nel fuoco eterno,

preparato per il diavolo e per i suoi angeli.
Perché ho avuto fame e non mi avete dato da mangiare; ho avuto sete e

non mi avete dato da bere; ero forestiero e non mi avete ospitato, nudo e

non mi avete vestito, malato e in carcere e non mi avete visitato.
Anch'essi allora risponderanno: Signore, quando mai ti abbiamo visto affamato

o assetato o forestiero o nudo o malato o in carcere e non ti abbiamo assistito?
Ma egli risponderà: In verità vi dico: ogni volta che non avete fatto queste

cose a uno di questi miei fratelli più piccoli, non l'avete fatto a me.
E se ne andranno, questi al supplizio eterno, e i giusti alla vita eterna».

Parola del Signore.

La scena è grandiosa; Gesù, nella funzione regale, è seduto sul trono “con tutti gli angeli”.

Davanti a Lui, come in un immenso scenario, sono raccolte “tutte le genti”.

Tutti; cristiani e non cristiani, credenti e non credenti.

C’è una sola divisione tra loro; il rapporto che ognuno ha avuto

con il Figlio dell’uomo presente in ogni povero.

Il giudice stesso, infatti, si presenta come l’assetato, l’affamato, il nudo, lo straniero, il malato,

il carcerato: “Ebbi fame e mi deste da mangiare; ebbi sete e mi deste da bere”.

Il dialogo tra il re e gli interlocutori dei due gruppi mette a fuoco questo aspetto sconcertante;

il giudice glorioso della fine dei tempi, che tutti gli interlocutori riconoscono come “Signore”,

aveva il volto di quel barbone che chiedeva l’elemosina lungo i marciapiedi delle nostre città,

di quell’anziano sbattuto in un ospizio e così via.

L’elenco potrebbe essere prolungato da ognuno di noi, magari solo descrivendo

gli incontri che capitano lungo una giornata.

Questa pagina evangelica dice a tutti—credenti e non credenti—che il confronto

decisivo tra l’uomo e Dio non avviene in   una cornice di gesti eroici e straordinari,

bensì negli incontri di tutti i giorni, nel porgere aiuto a chi ha fame e a chi ha sete,

nell’accogliere e proteggere chi è abbandonato.

L’identificazione di Gesù con i poveri—li chiama anche suoi fratelli—non dipende dalle

loro qualità morali o spirituali; Gesù non si identifica solo con i poveri buoni e onesti.

È un’identità oggettiva; essi sono il Signore perché sono poveri.

Dovunque c’è un povero, lì c’è Dio.

Attenzione, allora, non facciamo distinzioni, vogliamo bene e aiutiamo tutti indistintamente,

anche se a volte non è facile, ci riusciremo con la preghiera.

Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome,
venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano, rimetti a noi i nostri debiti come

noi li rimettiamo ai nostri debitori, e non ci indurre in tentazione,

ma liberaci dal male. Amen.

Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore è con te.
Tu sei benedetta fra le donne e benedetto il frutto del tuo seno, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori,
adesso e nell'ora della nostra morte. Amen.
Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Come era in principio ora e sempre nei secoli dei secoli. Amen.
Buona giornata.

Il Vangelo della 1° Domenica di Quarsima

Dal Vangelo secondo Luca (4,1-13) anno C.

In quel tempo, Gesù, pieno di Spirito Santo, si allontanò

dal Giordano e fu condotto dallo Spirito nel deserto dove,

per quaranta giorni, fu tentato dal diavolo.

Non mangiò nulla in quei giorni; ma quando 

furono terminati ebbe fame.
Allora il diavolo gli disse: «Se tu sei Figlio di Dio,

dì a questa pietra che diventi pane».
Gesù gli rispose: «Sta scritto: Non di solo pane vivrà l'uomo».
Il diavolo lo condusse in alto e, mostrandogli in un 

istante tutti i regni della terra,

gli disse: «Ti darò tutta questa potenza e la gloria di questi regni,

perché è stata messa nelle mie mani e io la do a chi voglio.
Se ti prostri dinanzi a me tutto sarà tuo».
Gesù gli rispose: «Sta scritto: Solo al Signore Dio tuo ti prostrerai, lui solo adorerai».
Lo condusse a Gerusalemme, lo pose sul pinnacolo del tempio

e gli disse: «Se tu sei Figlio di Dio, buttati giù; sta scritto infatti:

Ai suoi angeli darà ordine per te, perché essi ti custodiscano;
e anche: essi ti sosterranno con le mani, perché il tuo piede non inciampi in una pietra».
Gesù gli rispose: «E' stato detto: Non tenterai il Signore Dio tuo».
Dopo aver esaurito ogni specie di tentazione, il diavolo si allontanò

da lui per ritornare al tempo fissato.

Parola del Signore.

Giù le maschere; finito il Carnevale, deposti i costumi, siamo ormai

entrati nel grande deserto; quaranta giorni di autenticità,

di preparazione alla Pasqua, quaranta giorni in cui—come Gesù—ogni anno

facciamo il punto della situazione, guardiamo al fondo del cuore e della

vita per capire in che direzione stiamo veleggiando.

Giù le maschere; nel deserto non c’è bisogno di essere diversi da ciò che si è;

l’apparenza non serve; sono messo alle strette, senza cedere alle lusinghe

del mondo che mi propone modelli di vita impossibili.

Nel deserto devo scaricarmi di tutto il superfluo, nel deserto devo

imparare a sopportare l’inaudito frastuono del silenzio.

Nel deserto levo le maschere e mi chiedo; chi sono?

Nella professione di fede della prima lettura, Israele ricorda l’essenziale

della propria fede: “Mio padre era un arameo errante”.

Sì, siamo viandanti, pellegrini, la nostra patria è altrove.

Lasciamo stare i faraonici progetti della nostra vita, abbandoniamo ciò che

sa di sicurezza a tutti i costi, valutiamo ciò che ci appesantisce; siamo pellegrini.

Pazienza, quindi, nel raggiungere la meta (a proposito; dove stiamo andando?).

Il deserto rivela la nostra natura profonda di viandanti; e il viaggio ricorda parole

quali precarietà, essenzialità, disponibilità alla scoperta, allo stupore e alla fiducia.

Giù le maschere; Gesù nel deserto sceglie in che modo essere Messia,

rifiuta le tentazioni per giocare in pieno la sua libertà.

Gesù rifiuta la tentazione del pane, che riduce l’uomo a sopravvivere

intorno alle “cose”; denaro, lavoro, vacanze e vestiti.

Cose inutili, ottimi servi, pessimi padroni.

L’uomo non si riempie il cuore con gli zeri del suo conto in banca.

È ciò che vive Gesù.

Gesù rifiuta un messianismo fatto di gloria e di plauso, di facili consensi,

di gesti mirabolanti.

Che stupore! Gesù, uomo riuscito, ha un’autostima tale che può senza

difficoltà fare a meno del giudizio degli altri.

Gesù rifiuta il potere (ma come? rifiuta ciò che noi desideriamo?).

Gesù rifiuta l’immagine di un Dio che compie miracoli, un Dio eclatante.

Gesù toglie la maschera anche a Dio e vede un Padre, non un onnipotente da corrompere.

Giù le maschere; non è bello poter avere quaranta giorni davanti

per guardare al nostro cuore?

Ci sono dati quaranta giorni per vivere le beatitudini e riflettere

sull’essenza del vangelo, sull’essere discepoli oggi.

La Chiesa, da duemila anni, propone tre strade; la preghiera, il digiuno e l’elemosina.

La preghiera; cinque minuti di silenzio al giorno, con il vangelo della domenica

davanti agli occhi, cinque minuti per iniziare la giornata entrando nel grande

mare della pace interiore che viene da Dio.

Il digiuno; rinunciare a qualcosa per ristabilire un ordine

nella nostra volontà e nella nostra vita.

Infine l’elemosina; rinuncio a qualcosa per un gesto di solidarietà.

Giù le maschere, è iniziata la Quaresima, facciamo compagnia a Gesù e impariamo da Lui.

Santa Quaresima, Fausto.